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惠山泥塑艺术展

惠山泥塑艺术展

 

惠山泥塑大约自明代晚期始创,清乾隆年间艺人王春林捏泥孩儿五盘入供,得到皇帝赞赏。早期泥人以阿福、蚕猫、春牛等粗货为主,清代中期在昆腔等地方戏的影响下,逐渐产生了细货“手捏戏文”。 “要佛像找阿生,要戏文找阿金。”周阿生和丁阿金两位艺术大师的出现,把惠山泥塑艺术推向历史的顶峰。惠山泥塑与人们的生产劳作,及庙会、香讯和蚕桑等关系密切,四季买卖不断,因而产销两旺,影响广泛,辐射江南。1910年,惠山选送的泥塑作品,在南京举办的“南洋劝业会”上因其“形容丰姿,宛若生人”而荣获银牌奖。至20世纪30年代,惠山尚有泥人店铺近五十家,从业人员二百余人。然而,老艺人们的经典原作已不可多得,幸有喻湘涟、王南仙、王国栋、陈荣根等一批优秀的艺人,上承周阿生与丁阿金的遗绪,将这门古老的手捏技艺原汁原味的传承下来,使惠山传统泥塑艺术得以延续。

早在20世纪初期,以高标、周作瑞为代表的艺人即将雕塑和石膏模制技艺从上海引入无锡,使惠山传统泥塑行业发生了翻天覆地的变化。中华人民共和国成立后,在党和政府的关怀下,一批具有学院背景的艺术家如柳家奎、王木东等也加入到惠山泥塑的创作队伍。在新时代的感召下,各路人马深入挖掘和学习传统,以现实主义为基础,紧扣时代脉搏,创作出许多具有时代特色的佳作。由于采用了石膏材料和模具,制作成本降低,生产效率提高,为惠山捏塑带来更广泛的影响。老艺人高标创作的《大阿福》以及柳家奎创作的《我爱北京天安门》等,即是将雕塑融入民间耍货创作的成功范例。这些作品充满壮硕健康之美,反映了这一特殊历史时期的社会风貌。

有着四百多年历史的惠山泥塑,历经时代更迭与社会动荡绵延至今,突显出这一传统艺术所具有的顽强生命力。而对写实风格的吸收,对学院造型与教学模式的接纳,乃至对天津“泥人张”的借鉴,都表明惠山泥塑还具有兼容并蓄的文化特质。这种包容性在一定程度上延续了惠山泥塑的生命,也使其呈现出多元化的特点。如今的惠山泥塑艺人在继承传统的基础上爆发出旺盛的创造力,各自从不同角度进行了有益的探索。不难看出,以“粗货”为基础的创新依然受到多数艺人的青睐,并取得了可喜的成就,如柳成荫的《李逵》、陈钢的《门神》、夏征的《一鸣惊人》等。而“手捏戏文”的传承与发展仍然举步维艰。本部分作品题材广泛,风格多样,有较强的时代感,也能看出明显的师承关系,共同构成了惠山泥塑薪火相继的发展新局面。

前言

 

我40年前曾写过一篇《我所认识的惠山泥人》,说的是泥土润泽滋生万物生长之同时,也能经艺人灵巧的手,温润的心塑造出艺术的生命。从女蜗抟土造人到“惠山泥人”,体现了一个民族浪漫美妙的想象和心手相应而捏塑出多彩世界的美的创造。

一方水土养一方人。惠山细腻、稠和、粘性度极高的黑土,与江南清新、灵明、隽永的审美文化相呼应,更契合了江南艺人灵敏、灵活、灵动的艺术气质和纯朴、真辈的本质情感。这方水土自泰伯奔吴,开启了江南文明的篇章,以德而润泽的太湖流城,渔业,农业的兴盛,以“礼让”为底色的道德文化,人才辈出。艺术上顾恺之、倪云林、王绂、阿炳、徐悲鸿、刘天华、吴冠中……近代科技、工商业更是巨子云集。这方水土,自然而然造就出一代一代富有艺术匠心的民间大师。

以阿福、蚕猫、春牛为代表的稚拙、朴质的耍货,寄托了人们对幸福的向往。其简练、圆润的造型,辅以明朗、强烈的彩绘,仿佛年画一般,形象夸张、鲜活,气氛浓烈、热情,人见人爱。

在昆、京等剧种影响下孕育出的“手捏戏文”更是神奇多变。艺人们瞬间把捏—团黑土揉入丝拂纸,三下、两下,一套《霸王别姬》、一套《打渔杀家》便活脱脱出现于观众面前。再经彩绘、线描,更是神采奕奕,妙趣横生。

这是艺人们的妙手意造,这是艺人们的心灵世界。

长期以来,经历代艺人们的总结,得出“三分坯子七分彩”“红搭绿,一块玉”的口诀,口口相传,成为世代延传的艺术妙法。在惠泉山下、二泉之边,泥人们竞相争艳,神气活现……当然,塑造他们的那些心灵手巧的艺人也为人们所铭记,周阿生、丁阿金……

中华人民共和国成立后,在党和政府的关怀下,惠山泥人走出国门,新的形象不断涌现。随着工艺的改良,“惠山泥人”品种渐多,产量日增,为国家经济建设挣得外汇。在这过程中,不但有高标为代表的传统泥塑巨匠,喻湘涟为代表的手捏大师,更有当年留学日本,至今已九十多高龄的王木东先生和1978年被国家轻工业部任命的工艺美术家柳家奎。他们从“大雕塑”转化为“小泥人”,也创造了喜闻乐见的“老寿星”等,使惠山泥人的创作理念和手法上更为丰富。无锡惠山泥人研究所与无锡惠山泥人厂相得益彰,研究与生产相结合,使得“泥人的素质”大为提高。上世纪七十年代,一批惠山泥人师傅下放到盐城滨海县、响水县,创办了泥人厂,为惠山泥人的拓展打开了新路,也为苏北地区培养了工艺美术人才。

本展承蒙无锡惠山泥人厂的慷慨捐赠,从一百二十余件彩塑中精心遴选出30件代表作品,以点带面,展现惠山泥塑的历史发展面貌,使观众深入了解农耕文明时代泥土与人的密切关系,并对其在新时期的发展予以关注和思考。“泥土的生命——无锡惠山泥塑艺术展”已纳入国家美术作品收藏和捐赠奖励项目。惠山一代代艺术家将才情赋子泥土,使泥土获得性灵,产生了具有恒久艺术魅力的作品。这些作品记录并呈现了惠山泥塑在特定历史时期与情境下的艺术风貌,具有重要的艺术价值和史料价值。此批作品入藏国家美术最高殿堂,并予以全面展示,既是惠山泥塑艺术在新时期的一次精彩绽放,也使这一古老艺术的生命得到永恒延续。

作为雕塑工作者的我,对惠山泥人充满厚情。四十年前我曾学艺干惠山,我的艺术起源于此。我所倡导的“写意雕塑”其根在于此。

为加强中法两国的文化交流,中国美术馆特别策划“泥土的生命——无锡惠山泥塑艺术展”,以线上展览的形式让更多国际友人和海外观众能够多角度地欣赏中国民间艺术,了解中国历史文化,共同探讨这一优秀非物质文化遗产在当代社会生活中的价值与前景。

 

中国美术馆馆长  吴为山

2021年4月

信息

2021年5月3日至2021年12月31日

巴黎中国文化中心线上活动

图片库


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